Mutlak ve Göreli Arasındaki Fark

Mutlak ve Göreceli

Mutlak, Latince mutlak ve mutlak kelimelerinden gelir, bu da “özgür kılmak ya da ayrı yapmak” anlamına gelir. Mutlak herhangi bir sınırlama, nitelik, koşul veya kısıtlamadan arınmış olarak tanımlanır. Bir sıfat olarak kullanıldığında, nihai anlamına gelir ve modifikasyondan sorumlu değildir mi?.

Dahası, mutlak olduğu düşünülen bir şey başka her şeye bağlıdır ve insan kontrolünün ötesindedir. Hiçbir ölümlü varlık mutlakı etkileyemez. Ii bu anlamda Tanrı'ya bir Teist tarafından Mutlak denir.

Fizikte mutlak, keyfi standartlardan veya maddelerin veya sistemlerin belirli özelliklerinden bağımsızdır. Bazı birincil uzunluk, kütle ve zaman birimlerine dayanan santimetre-gram-saniye sistemi olarak birimler sistemini ifade eder. Bir ölçüm tabanına mutlak sıfır veya birim.

Akraba Latince “relativus” anlamına gelen “ilişki” anlamına gelir. Mutlak veya bağımsız aksine, doğası, büyüklüğü vb. İçin dış koşullara bağlı bir şey olarak tanımlanır..

Spesifik doğası sadece ilişki ile veya başka bir şeyle orantılı olarak mevcuttur. Örneğin, “değer talebe göredir”.

Her şey hem mutlak hem de göreceli bir kapasiteye sahiptir. Biri sınırsız olduğu için mutlaktır; kişi göreceli olduğu kadar evrenin bir parçasıdır ve bütüne göre durur.

Ölçülen bilimsel bir miktarın mutlaklığı ile yoğunluk gibi bir bağıl ölçümün karşılaştırılması, Mutlak Yoğunluğu belirli bir sıcaklıkta birim hacim başına bir madde kütlesi olarak tanımlamamıza neden olur. Nispi Yoğunluk (spesifik yerçekimi olarak da bilinir), o zaman belirli bir maddenin yoğunluğunun belirli bir ana malzemenin yoğunluğuna oranı olacaktır. Bağıl yoğunluk kullanımı özgül ağırlık terimine göre tercih edilir, çünkü ikincisi su ile bağlantılı nispi yoğunluk anlamına gelir.

Nispi yoğunluk birimsiz bir miktardır. Bir madde sudan daha yoğun ise, nispi yoğunluğu birden fazla olacaktır ve suda batar. Elde edilen nispi yoğunluk tam olarak 1 ise, yoğunlukların eşit olduğu söylenir. Bir maddenin bağıl yoğunluğu birden az ise referanstan daha az yoğundur ve suda yüzer.

Özet:
1. Göreli her zaman bir bütünle orantılıdır. Mutlak tüm varoluşun toplamıdır.
2. Mutlak bağımsız iken akraba bağımlıdır.
3. Mutlak, yalnızca kendi başına düşünülebilir veya düşünülebilir.