Kibir ve metafor, edebiyatta sıklıkla kullanılan iki konuşma figürüdür. Bir metafor, iki farklı şey arasında bir karşılaştırmadır. Bir kibir, metafizik kibirlerde ve Petrarchan kibirinde daha da sınıflandırılabilen genişletilmiş bir metafordur.. Bu temel fark kibir ve metafor arasında.
Metaforlar edebiyatta en çok kullanılan edebi araçlardan biridir. İlişkili olmayan iki varlık arasında dolaylı bir karşılaştırma yapmak için kullanılır. Bir metaforun benzetme veya benzetme gibi sözcükleri birbirine bağlaması gerekmez. Doğrudan bir şeyin bir benzetimden farklı bir şey olduğunu belirtir, bu da bir şeyin diğerine benzediğini iddia eder. Bu nedenle, metaforların anlamı bir nesneden diğerine aktardığı, böylece ikinci nesnenin yeni bir ışıkta anlaşılabileceği söylenebilir. Metafor terimi, transfer anlamına gelen Yunan metaforundan gelir..
Bir metafor ayrıca bir şeyi yeniden adlandırarak çok farklı bir şey haline getirebilir. Örneğin, “Hayat bir yolculuktur” cümlesindeki metafora bakın. Burada, hayatın ilk kelimesi yolculuğa göre yeniden adlandırıldı.
Aşağıda, edebiyattan bazı metafor örnekleri verilmiştir..
“Ölmek vahşi bir gece ve yeni bir yol.” - Emily Dickinson
“Fakir olabilirsin, ayakkabıların kırılmış olabilir, ama zihnin bir saray.” - Frank McCourt
"Bizi mutlu eden insanlara minnettar olalım, onlar ruhlarımızı çiçeklendiren büyüleyici bahçıvanlar." - Marcel Proust
O dünyayı aydınlatan güneştir.
Kibrit terimi, literatürde iki anlama sahiptir: metafizik kibritler ve Petrarchan kibirleri. Genel olarak kibir, son derece farklı iki şey arasında bir karşılaştırma yapan genişletilmiş bir metafordur.
Metafizik kavramlar çok farklı iki şey arasında karşılaştırma yapar. Bu tür kibirlerde genellikle alışılmadık ve cesur metaforlar kullanılmıştır. Metafizik şairler karşılaştırmanın karmaşık, sofistike ve entelektüel bir anlayışını sağlamaya çalıştı. Bunu yapmak için bilim, astronomi, matematik ve ticaret gibi çok çeşitli alanlardan görüntüler kullandılar..
Örneğin, en tanınmış metafizik şiirlerinden biri olan John Donne, iki sevgiliyi iki bacağı bir pusula ile karşılaştırıyor.
“İki olsaydı, onlar iki katı
İkiz pusulalar iki;
Senin ruhun, düzeltilmiş ayak, hiçbir şey göstermiyor
Hareket etmek, ama doth, eğer diğerleri.
Ve merkezde oturmasına rağmen,
Yine de, öbür uçurum dolaştığında,
Eğilir ve ondan sonra duyulur,
Ve eve geldikçe dikleşiyor. ”
Petrarchan kibir bir sevgiliyi tanımlamak için hiperbolik bir karşılaştırmadır. Bu tür karşılaştırma genellikle sevgiliyi güneş, ay veya yıldızlar gibi daha büyük ve değerli bir nesneyle karşılaştırır. Örneğin,
“ROMEO: Ama yumuşak! pencerenizden hangi ışık kırılıyor?
Doğu ve Juliet güneş. ”
- Shakespeare