Caydırma ve İntikam Arasındaki Fark

Caydırmaya Karşı Caydırma

Caydırma ve İntikam, hukuk çalışmasında oldukça tartışılan iki kavramdır. Özellikle ceza konusunda, bu kavramlar bir kişinin cezalandırılması için gereken beş nedenden sadece ikisidir. Kendi içinde, hem caydırıcılık hem de çile, düşünceleri sürekli olarak iyi ya da kötü olarak tartışılan bireysel teoriler haline gelmiştir. Örneğin, ölüm cezası veya ölüm cezasının düzenlenmesinde en sık sorulan iki soru 'Ölüm cezası suçu caydırıyor mu?' ya da 'Ölüm cezası intikam için onaylanmalı mı?'

Tanım olarak caydırıcılık, bir şeyin veya birisinin bir eylem yapmasını (genellikle kötü bir eylem) durduran bir şeydir. Öte yandan, çile, sadist doğanızı tatmin etmek için (sizi iyi hissettirmek için) kasıtlı olarak acıya, mutsuzluğa veya rahatsızlığa neden olur. Bu ceza kendiliğinden yanlış yorumlanmamalıdır..

Bir caydırıcı yöntem veya caydırıcı yöntem uygulayarak, suçluya benzer veya ilgili nitelikte başka bir suç (tekrar) yapmamaları konusunda uyarılır veya aksi takdirde daha önce kendisine verilen aynı cezaya maruz kalması gerekir. Ayrıca caydırıcılık, suçlu olacak veya yakında olacak suçlulara benzer bir suç işlemekten caydırılmak üzere örnek teşkil etmek için bir araç olarak da kullanılabilir. Bir bakışta, caydırıcılık (cezalandırma nedeni olarak) çok sert bir ilke gibi gözüküyor.

İntikam, aynı zamanda intikam adaleti olarak da bilinir, suçlu ile sadece 'eşit olmak' demektir. Sadece suçlunun acı çektiğini görmek veya bilmek iyi sayılır. Bu, yüzyıllar boyunca dünyanın birçok ülkesinde uygulanmış olsa da, birkaç uzman (özellikle de tüm cezalandırma araçlarının kötü olduğuna inanan faydacılar) gerçek faydasından şüphe ediyor. İntikamın sadece kurbandan devlete eşit (intikam alma) yapma sorumluluğunu aktardığını söylüyorlar..

Bununla birlikte, diğer insanlar cezalandırma düşüncesinin, kurbanın aile üyeleri değil, ölü mağdur olan (cinayet durumunda) cezalandırılan kişiye odaklanması gerektiğine inanmaktadır. İntikam, ünlü alıntıya 'göze göz, dişe diş' demeye benzer. Felon topluma acı çekti, bu yüzden toplumdan acı çekmesi gerekiyor.

Sonuçta, caydırmak, caydırmak için bir şey yaparken caydırmak için bile cüret etmekle uğraşıyor ve diğer cümle sahipleri de aynı yanlış işi yapmaktan.