Zen Budizmi ve Tibet Budizmi Arasındaki Fark

Zen Budizmi ve Tibet Budizmi

Zen, Mahayana Budizmi'nin bir okulu. Bu, Chan anlamına gelen Çince bir kelimeden çevrilmiştir. Kelimenin meditasyon anlamına gelen Sanskritçe dhyana kelimesinden türetildiği söylenir. Zen, Budistlerin kendini gerçekleştirmeleri için aydınlanmak üzere geçirdikleri bir meditasyon şeklinde deneysel bir prosedürü ifade eder. Güney Hint Pallava Prensi döndü keşiş Bodhidharma Çin'e geldi ve bunu öğretti. Zen Budizmi Çin'de, Shaolin Tapınağı'nda kurulmuştur. Bu seçkin bir Budizm okulu olarak ortaya çıktı. MS 7. yüzyılda bu Çin'de ilk kez belgelendi.

Öte yandan Tibet Budizmi, Tibet'in özelliklerini ve Himalayaların çeşitli dinlerini yansıtan çeşitli Budist dini inanç ve düşüncelerin birliğidir. Hindistan, Butan ve Nepal'in kuzey bölgelerinde bulunurlar. Tibet Budizmi Moğolistan'ın bazı bölgelerinde de uygulanmaktadır. Kuzeydoğu Çin ve Rusya. Tibet Budizmi doktrini Budizm'in üç aracının öğretilerini içerir. Bu üç araç Vakıf Aracı, Mahayana ve Vajrayana'dır. 1959'da Tibet kültürünün ayaklanması durumunda, tüm dünya onunla tanıştı. Batı ülkelerine yayıldı.

Zen Budizmi, Budizm inanç ve uygulamalarının diğer tüm doğasına benzer. Evrensel doğa aynı. Kişinin kendi zihninin doğasından başka bir şeye odaklanmaz. Zen Budizminin mian amacı, her insanın içinde saklı olan Budist doğasını keşfetmek. Kendini gerçekleştirmeyi sağlamak için düzenli olarak meditasyon ve farkındalığa uğrarlar. Zen Budizmi, meditasyon yoluyla kişinin yaşamın varlığı hakkındaki yeni bakış açılarını ve içgörülerini bileceğine ve bunun aydınlanmaya neden olacağına inanıyor..

Tibet Budizmi'nin amacı manevi gelişimdir. Bu Mahayana geleneği, kişinin başkalarının bu devlete ulaşmasına yardımcı olabilmesi için kendini aydınlatması için Budalık almayı amaçlamaktadır. Bu, tüm engellerden arınmış ve her şeyden kurtulmuş bir durumdur. Tibet Budizmi'nde kişinin kendini bütün dünya uygulamalarından kurtarması ve kişinin mutluluktan ve içinde boşluk hissinden hoşlandığı bir durum olması gerekir. Tibet Budistleri tüm insanlara fayda sağlamak için eylemlerde bulunurlar. Budalık'a ulaşan birçok insan var. Duygusal varlıkların yararlandığı faaliyetleri gerçekleştirirler. Ancak canlı varlıkların karması Budistlerin onlara yardım etmesini engeller. Başkalarına yardım etmek için yanlarından hiçbir sınırlamaları yoktur. Ancak, önceki olumsuz eylemlerinden dolayı acı çekiyor.