Anomie ve Yabancılaşma Arasındaki Fark

Anomie vs Yabancılaşma
 

Bu makalede, iki terim Anomie ve Yabancılaşma arasındaki farkı ele alacağız. Her ikisi de bir toplumdaki iki farklı insan durumunu açıklayan sosyolojik terimlerdir. Basit bir ifadeyle, Anomie'yi şu şekilde anlayabiliriz: kuralsızlık. Bu, bir birey veya bir grup insan sosyal olarak kabul edilen davranış biçimlerine karşı çıkarsa, anomik bir durum olabilir. Anomie, bireyler ve toplum arasındaki sosyal bağların parçalanmasına yol açabilir, çünkü yerleşik olanlara kabul eksikliği vardır. normlar ve değerler. Yabancılaşma, bir toplumdaki insanlar arasında daha az entegrasyonun olduğu ve bireylerin birbirleriyle bağlantılı hissetmedikleri bir durum olarak tanımlanabilir. Kendilerini daha izole hissediyorlar ve birbirlerinden yüksek bir mesafe var. Şimdi, her iki terimi de derinlemesine inceleyeceğiz.

Anomie nedir?

Anomie, yukarıda belirtildiği gibi, basitçe normsuzluk olarak adlandırılabilir. Norm sosyal olarak kabul edilen bir değerdir ve bir topluluktaki vatandaşların o toplumun norm sistemine uymaları gerekir. Normlar insanların birbirleriyle daha kolay yaşamasını sağlar, çünkü herkes gerekli normları takip ederse öngörülebilir davranış kalıplarına sahip olabilir. Bu Anomie kavramı, Fransız sosyolog Emile Durkheim, ve bunu sosyal düzenlemelerin dökümü olarak görüyor. Durkheim'a göre, anomik bir durumda, daha geniş sosyal görgü kuralları ile bu standardı takip etmeyen birey veya grup arasında bir uyumsuzluk olabilir. Bu anomik durum, doğal bir durum değil, bireyin kendisi tarafından yaratılır. Durkheim ayrıca, birey topluma kabul edilen değerleri ve ahlakı korumayı zor bulduğunda anominin intihara yol açabileceğini belirtmektedir. Bir kişi anomik hale geldiğinde, hayatta boşuna ve amaçsızlık hissettiğinde üzerinde psikolojik bir etki vardır. Bu onun umutsuzluk ve sıkıntı içinde olmasına neden olur. Durkheim, bir kişinin yaşam tarzı sosyal normların bozulması nedeniyle kararsız hale geldiğinde ortaya çıkan Anomik intihar adı verilen bir durumdan bahsetti..

Yabancılaşma Nedir?

Yabancılaşma terimine baktığımızda, aynı zamanda bir insan durumunu da tasvir eder. Yabancılaşma, daha basit terimlerle, bir kişiden diğerine veya bir bireyden belirli bir topluluğun kendisine yabancılaşma hissi olarak belirtilebilir. Yabancılaşma hakkında konuşurken, Karl Marx's “Yabancılaşma Teorisi” dikkate alınmalıdır. Marx, işçileri örnek alarak kapitalist toplumdaki yabancılaşmayı tanımladı. Örneğin, bir işçi üretilen nesnelerden yabancılaşır çünkü bu nesneler kendi yaratımları değil, sadece işverenin emirleri olur. Böylece, işçi nesneye ait olma duygusu hissetmez. Dahası, kendileri için tek bir dakika olmadan günde uzun saatler çalıştıkları için kendisinden yabancılaşabilir. Yani insanlıkta yabancılaşma olabilir. Benzer şekilde, Marx kapitalist bir toplumda esas olarak dört tür yabancılaşma getirdi. Bununla birlikte, yabancılaşma, birleşme ve birbirlerine karşı aidiyet eksikliği olduğunda her türlü toplumda meydana gelebilir..

Anomie ve Alienation arasındaki fark nedir?

Şimdi bu iki kavram, Anomie ve Yabancılaşma arasındaki ilişkiyi görelim. Her iki terim de toplumdaki bir insan statüsü ve bireyin belirli toplumsal koşullarla ilişkisi hakkında konuşur. Her iki durumda da, belirli bir bireyin veya grubun mevcut bir sosyal fenomene karşı direncini görebiliriz ve her iki durumda da her zaman izolasyon ve karışıklık vardır. Ancak, bu kavramlarda da farklılıklar vardır.

  • Marx, yabancılaşma teorisinde, işçinin kendisini yabancılaştıracak bir şey yapmaya zorlandığı bir duruma dikkat çeker, ancak anomiyi düşünürken, sosyal etiklere direnen ve yaşam tarzlarına sahip olan kişi kendisidir. kendi başlarına.
  • Dahası, hem anominin hem de yabancılaşmanın bireyi farklı şekillerde izole ettiği iddia edilebilir..

Bu sadece terimler, anomie ve yabancılaşma için bir yüzey seviyesi açıklamasıdır ve diğer birçok sosyolog ve araştırmacının bu kavramlara farklı açılardan baktığı unutulmamalıdır. Bununla birlikte, anomie ve yabancılaşma birbirine az çok bağlıdır ve bunlar çağdaş toplumlarda da yaygındır.