Bu makale size erdem ve mengene anlamlarını ve erdem ile mengene arasındaki temel farkı sunar. Hem erdem hem de mengene her iki terim de insan davranışını, insanların iyi ve kötü özelliklerini açıklayacak şekilde ele alır. Bu, erdem insanların iyi eylem ve düşüncelerini temsil ederken, mengene insanların kötü veya kötü yanlarını gösterir, insanlarda erdemler ve mengene görülebilir ve bunlar doğuştan gelen özellikler değildir. Kişi yaşlandıkça, hem erdemleri hem de menfaatlerini kendi isteğine göre geliştirir. Böylece, kişi doğuştan erdemli olmaz, ancak eylemleri iyi mi kötü mü olduğuna karar verir..
Erdem, yüksek ahlaki standartları gösteren bir davranış ya da tutum olarak tanımlanabilir. Basit bir ifadeyle, erdemleri iyi işler ve düşünceler olarak tanımlayabiliriz. Sevgi, şefkat, nezaket, sadaka, cesaret, sadakat, adalet vb. Erdemlere örnek olarak verilebilir. Erdemlerin kalplere mutluluk ve iyilik getirdiği ve bir insanda yararlı ve çekici nitelikler olarak görüldüğü söylenir. Erdemler ya da “iyi” nitelikler mutluluğun aracıdır. İyi bir iş yaptığımızda, zihne teselli getirir. Fazilet, insanların bir toplulukta birlikte yaşamasını kolaylaştırır, çünkü herkes ahlaki sorumluluk duygusu taşıyan değerleri paylaşır.
Dahası, Fazilet kelimesi başka bir anlamı da ifade eder. Fazilet de bir avantaj anlamına gelebilir. Örneğin, aşağıdaki cümleye bakın:
“Toplantıya gitmede hiçbir erdem görmediler.”
Burada cümlenin anlamı, toplantıya gitmede herhangi bir fayda görmedikleri.
Aynı şekilde, Fazilet bir insanın karakterindeki iyiliği temsil eder ve kazanılmış niteliklerdir. Kişinin davranışına bağlı karakterini ölçmek ve erdemleri davranışını hatasız yapmak.
Şimdi, yardımcıya bakalım. Bu erdemin zıttıdır. Vice, bir kişinin kötü veya ahlaksız davranışını veya düşüncelerini ifade eder. Bunlar aynı zamanda kazanılmış niteliklerdir. Bir kişi, ekili değerleri nedeniyle kötü veya kötü olur ve bunlar onu toplumda bir sapkın yapar. Erdemler genellikle kişinin hayatında varlık olarak görülürken, mengene yaşamdaki eksiklikler olarak görülür. Bu, eğer bir kişi iyi niteliklere sahipse, bu nitelikler kendisine büyük bir ahlaki değer katar. Buna karşılık, eğer bir kişi karakterinde kötü nitelikler geliştirirse, bu nitelikler toplumda onursuzluk veya ret getirir. Zulüm, küstahlık, açgözlülük, bağcılık, kötülük, vb. Bir topluluktaki çoğunluk ahlaksız ve kötü olduğunda, vatandaşların hayatlarını tedirgin ve mutsuz yapar. O toplumda dürüstlük ve barış olmayabilir.
• Fazilet insanların iyi niyet ve düşüncelerini ifade ederken, mengene insanların kötü veya kötü yanlarını gösterir.
• Hem erdemler hem de mengene edinilmiş nitelikler olduğundan, bir kişi diğerini seçmede seçim yapabilir.
• Ayrıca, kötü bir insan daha sonra içinde iyi nitelikler geliştirerek erdemli olabilir ve bunun tersi de geçerlidir..
• Ayrıca erdem zevk getirir, oysa ahlaksızlık kişinin hayatında hüzün getirdiği söylenir. Her erdemin karşıt yardımcısı vardır.
• Her ikisi de, bir kişinin davranışını belirleyebileceğimiz bir kişinin karakterini ve ahlakını gösterir.
Sonuç olarak, her zaman bir kişinin bir seçimi olduğu ve her şeyin kişinin yaptığı seçimlere bağlı olduğu açıktır. Bütün topluluklar ve dinler mengene üzerindeki erdemleri teşvik eder ve erdemler her zaman insanları ödüllendirir, oysa mengeneler herkes tarafından reddedilir.