Temelde Pakistan halkı genetik olarak Hindistandakilerden farklı değil. Pakistan, Hindistan'ın Baluchistan, Sind, Pencap ve Pathans'ın kabile kuşağından oyulmuştu. Bu bölgelerin dilini konuşan insanlar - Baluchi, Sindhi, Punjabi ve Pashtun - Hindistan'da da bulunurlar, ancak Pakistan'dakiler Müslüman iken Hindulardır..
1947'den bu yana, Hindistan beş yıllık dönemlerde hükümetlerde beş yıllığına oy kullanan 16 Genel seçim gerçekleştirdi. Seçilen hükümetler, daha az süren dördü hariç, beş yıllık görev sürelerini tamamlamıştı. Pakistan örneğinde, demokratik işleyişi 1947'den 1969'a, 1979'dan 1988'e ve 1999'dan 2007'ye kesintiye uğradı. 68 yıllık varlığı boyunca neredeyse 39 yıldır askeri diktatörlük yönetimi altındaydı. İlk demokratik seçimini sadece 1970 yılında gerçekleştirdi ve 1970-1979, 1988-1999 ve 2007-2015 yılları arasında seçilmiş hükümetler tarafından yönetildi..
Hindu bir ulus olmasına rağmen, Hindistan Hindu olmayan Müslüman ve Hıristiyan azınlıklara eşit fırsatlar sunmaktadır. Hiçbir Hindistan vatandaşı, Müslüman veya Hıristiyan geçmişinden dolayı ayrımcılıkla karşılaşmaz. Pakistan'da durum böyle değil. Pakistan sadece ilan edilmiş bir İslam devleti değil, Hindular'ın Hükümet içinde belirli bir pozisyonda bulunmalarına izin verilmiyor. Hint azınlıklar her yıl büyürken Pakistan'ın azınlık nüfusu azalıyor.
Her iki ülke de Parlamento tarafından seçilen halk temsilcilerinin özenle tanımlanmış yasalar dizisine tabidir. Ancak bu yasaların çoğu çok zayıf bir şekilde uygulanmaktadır. Polis teşkilatının çoğu personeli sadece yozlaşmış değil aynı zamanda özüne de sahtekârlık yapmaktadır. Hem Hindistan hem de Pakistan'daki ortalama polis memuru aşırı çalışıyor ve motivasyonu yok. Ancak Hindistan'da halk daha açık sözlüdür ve medya ve yargıyı hukukun üstünlüğündeki sorunları düzeltmek için kullanır. Pakistan'da, sıradan vatandaş diktatörlük altında demokratik bir hükümetten daha fazla zaman harcadığından durum daha zor.
Demokrasinin çalışması için seçmen kendi seçimini yapmakta özgür olmalıdır. Bu seçim, kendilerine eğitim verecek, taraflar, adaylar ve politikalar hakkındaki bilgilere erişim sağlayacak şekilde güçlendirilmişlerse yapılabilir. Bu seçmenler haklarının ve ne zaman reddedildiklerinin de farkında olacaklar. Hindistan'da seçmenlerin% 85'i kırsal alanlarda yaşıyor, düşük okuma yazma seviyesine sahip ve TV veya Radyo setlerine çok az erişimi var. Pakistan'da durum çok daha kötü.
Her iki ülkedeki siyasi partilere, seçmenlerinde sosyal olarak baskın olan bireyler veya aileler hakimdir. Genellikle mali açıdan zengindir ve önemli mülkiyete sahiptirler. Bu bireyler ve aileler yeni nesillere fırsatları inkar eden nesiller için siyasi senaryoya hakim oldular. Ayrıca baskın ve aktif yerel çetelerin desteğine sahipler. Seçimler güvenlik güçlerinin dikkatli gözleri altında yapılsa da, sıradan seçmenlerin gözünü korkutmak çok ince bir düzeyde gerçekleşiyor. Hindistan'da, seçmenler geleneksel liderliğe sahip partilere oy verdiklerinden ve radikal olarak yeni bir bireyi desteklediklerinden, son seçimde tanık olarak bir değişiklik yaşanıyor. Ancak Pakistan'da statüko, dini partilerin ve dini militanlığın kademeli yükselişi ile devam ediyor ve kötüleşiyor.
Başarılı bir demokrasi sadece tarafsız bir yargıya değil aynı zamanda tartışmalı ve popüler olmayan ancak toplumun daha geniş ve uzun vadeli çıkarları için gerekli olan kararları almakta özgür olan bir yargı gerektirir. Bazı kararlar prensipler açısından sağlıklı görünebilir, ancak ulusal çıkarlar için zararlı olabilir. Hindistan'da Yargı, gerçek zamanlı olarak temel adalet sağlayamamıştır. Sonuç olarak, davalar birkaç yıldır hapishanelerde çürütülmekte ve davalar sürmektedir. Tanıklara ve mağdurlara koruma sağlayamaz. Sonuç olarak, daha sonra delil yetersizliğinden mahkemeler tarafından serbest bırakılan suçlular tarafından sindirilmeye açıktırlar. Dini militan grupların yükselişi nedeniyle Pakistan'daki durum daha da kötüleşiyor.
Hindistan ve Pakistan'daki basılı ve elektronik medya, partiyi ve iktidardaki iktidarı eleştirmek ve bunlara meydan okumak için temel özgürlüğe sahiptir. Ancak Hindistan basını Pakistan'daki muadillerinden çok daha özgür. Pakistan'da Basın son yıllarda Ordu ve Cihatçıların baskısı altında. Birçok Pakistanlı gazeteci raporlarını yayınladıkları yerden batıya kaçtı. Bazı gazeteciler terörist ve gizli servis ajansları tarafından vahşice dövüldü ya da tehdit edildi. Ancak Hindistan'da gazetecilere bu tür saldırılar ve gözdağı verilmiyor. Gazetecinin zehirlendiği ya da ölümle sonuçlandığı bir vaka var, ancak bunlar nadir görülen vakalar. Hindistan basını Pakistan'daki dini aşırılıkçılığa karşı çıkamayan Basının aksine güçlü liberal ve laik değerlere sahip.
Yani her iki ülkenin demokrasilerindeki fark bir derecedir. Her ikisi de demokrasileri geliştiriyor. Hindistan daha iyi başa çıkabildi ve zorlukların üstesinden gelmeyi başardı. Pakistan'daki demokrasi, İslami geçmişi ve melez bir Arap kültürü inşa etme girişimi nedeniyle kusurlu.