Lutheran ve Baptist
Hıristiyan cemaati, İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşa odaklanmış olsa da, öğretileri, dogmaları ve tören kutlamalarında bazı farklılıklar ile alt mezheplere ayrılmıştır. En çok yanlış anlaşılan mezheplerden ikisi Lutheran ve Baptist Kiliseleri olacaktır. Belirtildiği gibi, her iki din de aynı Tanrı'ya inanmakta ve onlara ibadet etmekte, aynı İncil'e atıfta bulunmaktadır ve inançlarını kutlamak için ortak toplantılar düzenlemektedir. Temel farklılık, dogmaları ve vaaz verme / öğretme yöntemleridir. Törenlerinde de, özellikle de Komünyonun yönetilme biçiminde ve ibadet hizmetinin genel formalitesinde farklılıklar vardır. Aşağıdaki karşılaştırma Lutherans'ın teoloji ve ibadette daha sakramenter olduğunu, Vaftizcilerin en iyi deneyimsel ve hatıra olarak tanımlandığını teyit edecektir..
Lutheran Kilisesi veya Lutheranizm, 16. yüzyılda Martin Luther'in teolojisi üzerine kurulmuştur. İlk amacı, Hıristiyanlığı, yalnızca iman yoluyla lütufla gerekçelendirme öğretimi ile yeniden biçimlendirmektir. İnsanların günahlarından yalnızca Tanrı'nın lütfu (Sola Gratia), yalnızca iman (Sola Fide) ile kurtarıldığına inanıyorlar. Ortodoks Lüteriyen teolojisi Tanrı'nın dünyayı insanlık da dahil olmak üzere mükemmel, kutsal ve günahsız kıldığını savunur. Lutherans için orijinal günah, “tüm günahların kökü ve çeşmesi olan baş günahtır”. Tanrının lütfuyla, İsa Mesih'in kişi ve işinde bilinir ve etkili hale getirilir, bir kişi affedilir ve ebedi kurtuluş verilir. İnanç, kurtuluşa değil, kurtuluş armağanını alır. Lüteriyenler, Kutsal Ruh'un hem Baba'dan hem de Oğul'dan geldiği Kutsal Üçleme'ye de inanırlar. Ayinler söz konusu olduğunda, bunlar kutsallaştırmaya ve meşrulaştırmaya yönelik bir lütuf aracı olarak değer veriyorlar. Lutherans için vaftiz bir lütuf aracıdır ve uygulama şekli önemli değildir, ancak genellikle suyun serpilmesi ile sağlanır. Vaftiz için uygun bir yaş yoktur ve geçerli bir vaftiz için tek gereklilik “su ve Söz'dür. Komünyonda ekmek ve şarabın aslında Mesih'in bedeni ve kanı olduğuna inanıyorlar. İkame veya sadece ekmek yerine gerçek şarap kullanmaya alışkınlar. Buna ek olarak, toplumsal kutlamaları kesinlikle Kitle düzenini takip eder ve genellikle birçok ritüel ve söylenen ayinlerde görülür..
Baptist Kilisesi ise İngiliz Ayrılıkçı John Smyth'in girişimleriyle 1609 yılına kadar izlenebilir. Tarikatın birincil kampanyalarından biri, bebeklerin vaftizini reddetmek ve bunun yerine sadece inanan yetişkinlere teşvik etmektir. Vaftizciler için kurtuluş sadece iman yoluyladır ve Kutsal Yazıları yalnızca iman ve pratik kuralı olarak tanırlar. Vaftizciler inancın Tanrı ve birey (dini özgürlük) arasında bir sorun olduğuna inanırlar. Onlar için mutlak vicdan özgürlüğünün savunulması anlamına gelir. Dogmaları, BAPTIST'in akrostik bir kısaltmasıyla özetlenebilir. B- İncil otoritesi, yerel kilisenin özerkliği, tüm inananların rahipliği, T- iki tüzük: mümin vaftizleri ve Rab'bin Sofrası, ben '' bireysel ruh özgürlüğü, Kilise ve Devletin ayrılması ve T- kilisenin iki ofisi: papaz-yaşlı ve deacon. Lüteriyen inancının aksine, Vaftizciler Vaftiz'i önceki bir tövbe eyleminin ve Mesih'in kişisel bir Kurtarıcı olarak kabul etmesinin bir ifadesi olarak görürler. Günahların tamamen yıkanmasının sembolü olarak tam daldırma ile uygulanır. Sadece kendileri için buna karar verecek ve kişisel bir karar verecek yaştaki kişiler kurtarılmış olarak kabul edilebilir, bu nedenle inanan vaftiz terimi. Komünyonda ekmek ve şarabı sadece bedenin ve kanın sembolik bir temsili olarak görürler. Bu nedenle ikameler kabul edilebilir; şarap yerine üzüm suyu. Ancak ibadet hizmetleri Lutheran hizmetlerinden daha az resmi ve daha etkileşimlidir..
1) Hem Lutheran hem de Baptist kiliseleri aynı Tanrı'ya inanıyor, aynı İncil'e ait ve ortak toplantılar yapıyor.
2) Lutherans, tıpkı Baptistler gibi yalnızca inançla gerekçelendirme öğretimine inanır.
3) Lüteriyen inancının aksine, Vaftizciler Vaftiz'i önceki bir tövbe eyleminin ve Mesih'in kişisel bir Kurtarıcı olarak kabul etmesinin bir ifadesi olarak görürler..
4) Lutherans için vaftiz edilecek uygun bir yaş yoktur. Baptistler için kişi yaşlanmak zorunda.
5) Vaftizde ekmek ve şarap, bedenin ve kanın sembolik temsili olarak kabul edilir. Öte yandan, Lutheran'da bunlar Mesih'in bedeni ve kanı olarak bilinir.