Roma Katolikliği ile Yunan Ortodoks Kiliseleri Arasındaki Farklar

Roma Katolik ve Yunan Ortodoks Kiliseleri

Dördüncü yüzyıl boyunca, Hıristiyanlık beş ana alanda dönmüştür: Konstantinopolis (bugünkü Türkiye), İskenderiye (Mısır), Kudüs (İsrail), Antakya (Yunanistan) ve Roma (İtalya). Fakat İslam gelişmeye başladığında, ana odak merkezleri Konstantinopolis ve Roma oldu. Bununla birlikte, daha sonra, bu merkezlerdeki güçler azalmaya başladı ve MS 1054'te Doğu-Batı Şizmi'ne veya Büyük Şizme yol açtı. Ve böylece, Roma Katolikliğine benzer şekilde, büyük ölçüde Havarilerin ve İsa Mesih'in öğretileriyle ilgili olan Yunan Ortodoksunun (Doğu Ortodoks) doğuşu geldi.

Ancak bu iki din beslendikçe bazı farklılıklar ortaya çıktı; inananlarının inancıyla bugüne taşınırlar. İlk fark Papa ile ilgilidir. Roma Katolikleri için Papa yanılmazdır; düşük rütbeli kilise liderleriyle çelişebilir. Öte yandan, Yunan Ortodoks inananları, 'eşitler arasında ilk' olarak da bilinen 'en yüksek piskopos' olarak düşünüyorlar. Bu piskopos yanılmaz değildir ve kiliseler üzerinde üstün otoriteye sahip değildir.

Bu ikisi arasındaki bir diğer fark kilise hizmetleri sırasında kullanılan dil ile ilgilidir. Roma Katolik kiliselerinde hizmetler Latince yapılırken, Yunan Ortodoks kiliselerinde ana diller kullanılır.

İki din arasındaki bir diğer fark orijinal günah kavramıdır. Her ikisi de vaftiz yoluyla arındırılabilecek sözde 'orijinal günah'a inansalar da, insanlık üzerindeki etkileri hakkında çeşitli fikirleri var. İsa Mesih'in annesi Meryem'e nasıl uygulanabileceği konusunda da farklıdırlar. Katolikler için Mary orijinal günahsız doğdu. Yunan Ortodoksuna göre, Mary - diğer tüm insanlar gibi - doğdu ve sonra ölecek. Adil hayatı nedeniyle Mesih'in annesi seçildi.

Bu büyük farklılıkların yanı sıra, bazı küçük farklar da vardır. Bunlardan biri simgeler ve heykellerle ilgilidir. Doğu Ortodoks kiliseleri ikonlara saygı gösterirken, Roma Katoliklerinin heykelleri var.

Ek olarak, Roma Katolik Kilisesi'nde, zaman içinde papalar, piskoposlar ve Kutsal Ruh'un bilinen diğer enstrümanları tarafından değiştirilen doktrinler, Ruhun kendisi tarafından sağlanan aydınlanmayı taşıyan daha entelektüel olarak kabul edilir. Bu, 'Doktrinel Gelişim' olarak adlandırdıkları şeye uygundur. Bu arada, diğer din için Yeni Ahit değiştirilmemelidir. Doğu Ortodoks inananları için, erken Kilise ve İncil hiçbir şekilde değiştirilmemelidir; onlar için bu, heresies ve sahte doktrinlerden kaçınmanın ve İsa'nın İsa'nın öğretilerine bağlı insan geleneklerine karşı dikkatli olmalarını söyleyen uyarısına uymanın bir yoludur..

Dahası, Doğu Ortodoks rahiplerin sıralanmadan evlenmelerine izin verilirken, Roma Katolik Kilisesi'nde rahipler evlenemez.

Buna ek olarak, Doğu Ortodoks inananlar, Roma Katoliklerinin aksine araf kavramını ve Haç İstasyonlarını kabul etmemektedir..

Kutsal Eucharist'in kutsallığıyla ilgili olarak, Roma Katolikleri mayasız bir gofret kullanırken, Yunan Ortodoks Kilisesi üyeleri mayasız ekmek kullanıyor. Ayrıca Paskalya ve Noel ile ilgili günlerin hesaplamalarında da farklılıklar var.

Yunan Ortodoksunun çok mistik ve manevi uygulamalara bağımlı olduğu düşünülürken, Roma Katolik inançları çok yasal ve entelektüel spekülasyonlara bağımlı olma eğilimindedir..

Özet:

1. Roma Katolik ve Yunan Ortodoks müminleri aynı Tanrı'ya inanıyor.
2. Romalı Katolikler Papa'yı Ortodoks müminler sevmezler..
3. Roma Katolikleri, Mary'nin orijinal günahtan arınmış olduğuna inanırken, Yunan Ortodoks inananları.
4. Roma Katolik rahipleri evlenemezken, Yunan Ortodoks rahipleri sıraya konmadan evlenebilirler.
5. Latin Katolik hizmetleri sırasında kullanılan ana dildir, Yunan Ortodoks kiliseleri ise anadilleri kullanır.
6. Roma Katolikleri heykelleri Yunan Ortodoks inananları kadar kutsal sayıyor.
7. Doktorinler, Yunan Ortodoksunun aksine, Roma Katolikliğinde değiştirilebilir..
8. Roma Katoliklerinin aksine, Yunan Ortodoks inançları araf ve Haç İstasyonları kavramlarını kabul etmemektedir..

Din