GILLIGAN ve KOHLBERG CONTROVERSY arasındaki fark

Giriş

Profesör Jean Piaget'in bireysel insanların düşünme modelinin gelişimi ve kişinin ahlaki gelişimi üzerindeki etkisi üzerine ilginç bir psikoloji konusudur. Piaget'in görüşünü son derece takdir eden Lawrence Kohlberg, 1960 yılında bireyin ahlakının aşamalar boyunca nasıl geliştiğini göstermek için altı aşamalı bir model oluşturdu. Bununla birlikte, Kohlberg'in bir öğrencisi ve meslektaşı Carol Gilligan, Kohlberg'in sadece varlıklı orta sınıf erkeklerden veri topladığını ve bunun da modelin uygulandığı aşama 3 ve 5. aşamada erkeklerin tutarlı bir şekilde puan almasını sağladığını belirtti. Çekişme noktası, Kohlberg'in modelinin, Carol Gilligan'ın fark ettiği ve muhalefet ettiği erkeklere kıyasla kadınların düşük ahlakına yönelmesidir. Gilligan araştırdı ve kendi modelini oluşturdu, daha sonra Kohlberg meydan okumadı.

Farklılıklar

Temel prensip

Lawrence Kohlberg'in ahlakın evrimi modeli, insanların evrensel, soyut adalet, görev ve tarafsız akıl yürütme ve mantık temelinde kararlar alma ilkesine dayanmaktadır. Carol Gilligan'ın modelinin merkezinde yer alan 'bakım etiği' ilkesi, kadın psikolojisi, değerleri ve hatta ahlaki yapının erkeklerden farklı olduğu temel ilkeye dayanmaktadır. Kadınların doğası gereği başkalarına karşı bakım ve sorumluluk alma eğiliminde olduklarını iddia ediyor. Kadın ahlakının gelişimini göstermek için ilişkisel bir teori geliştirdi.

Model yapımı

Kohlberg'in modeli üç aşamadan oluşur; her aşama iki alt aşamaya ayrılmıştır. Aşama 1 (9 yaşına kadar doğum) - Geleneksel öncesi aşama: bu aşamadaki ahlaki gelişim, eylemlerin evdeki ve dışarıdaki yetkililer tarafından cezalandırılma korkusuna yönelik olduğu kendi egosu merkezlidir. Aşama 2 (10 - 20 yıl) - Geleneksel aşama: insanlar bu aşamada başlar ve başkalarının bakış açısından görmeyi öğrenir, başkalarının onlardan ne beklediğine saygı duyar. Aşama 3 (20 yıl sonrası) - Geleneksel Sonrası Aşama: Bu aşamada insanlar mantık, tarafsız akıl yürütme ve evrensel olarak kabul edilen adaletin soyut ilkelerine dayalı ahlaki yargılarda bulunurlar.

GILLIGAN & KOHLBERG DENETİMİ

Bu aşamadaki insanlar, kültürlerine bakılmaksızın, eylemleri evrensel doğru ya da yanlış perspektifinde değerlendirir. Bu aşamada ahlaki yönelim, ortak-iyiye doğru, kendi kendine-iyiliğe yöneliktir. Kohlberg'e göre, bu aşamaya çok az insan ulaşıyor ve ulaşanlar toplum tarafından saygı görüyor.

Carol Gilligan 'etik bakımı' temelinde 3 aşamalı bir geliştirme modeli geliştirdi. Aşama 1- Geleneksel öncesi aşama: Bir kız çocuğunun ahlakı kendiliğinden ve başkalarına yöneliktir ve onun için en iyi olduğunu düşündüğü şeyi yapar. Aşama 2 - Geleneksel aşama: Bu aşamada başkalarının bakımı ön koltuğu alır. Bu aşamadaki kadınlar başkalarına saygı ve sorumluluk duygusu geliştirir ve ayrıca özveri unsuru ruhlarına dayanır. Post-konvansiyonel aşama: Bu aşamada kadınlar kişisel ihtiyaçları diğerlerinin ihtiyaçları ile eşitlemeyi öğrenir ve pratik yaparlar ve odak noktası dinamik ilişkiye geçer. Bu aşamanın sonraki bölümünde bakım kişisel ilişki ile sınırlı kalmaz, insanlara karşı şiddetin kınanması ve insanların sömürülmesi gibi kişiler arası ilişkileri genişletir..

Ders çalışma

Bir kadının ölümcül bir hastalıktan muzdarip olduğu ve karısı için tek ilacı alamayan kocasının, ikilem hikayesinin ünlü bir hikayesi, ilacı çalmaktan başka seçenek kalmadı, vaka çalışmasında Gilligan tarafından kullanıldı Jake ve Amy'nin iki çocuğu. Onlara sorulan soru şuydu; kocası Heinz adını verdiyse ilacı çalsın ya da karısının ilacı olmadan öldüğünü gör. Jake doğrudan bir cevap verdi; Heinz, karısını kurtarmak için ilacı çalmalıdır. İnsan yaşamının değerinin ilacın değerinden çok daha fazla olduğunu savundu. Jake'in cevabı açıkça rasyonaliteye dayanıyordu. Hatta Heinz'in ilacı çalmasına engel olarak çalmaya karşı yasaya bile meydan okudu. Amy'nin aynı soruya cevabı Kohlberg'in kriterlerine göre onu Jake'ten tam bir aşamaya indirdi. Amy'nin cevabı emin değildi. Adamın ilacı çalmaması gerektiğini, aynı zamanda karısının da ölmemesi gerektiğini iddia etti. Argümanı, adam çalınırken yakalanırsa hapse atılacak ve hasta karısına bakacak kimse olmayacaktı. Hatta Heinz'in ilacı düzenlemek için para ödünç alması, fiyat üzerinde pazarlık yapması gerektiğini vurguladı. Gilligan, Jake ve Amy arasındaki bu görüş farkının, Amy'nin Jake'in aksine, sorunu rasyonalite, bakım ve sevgi prizmasından görmemesi nedeniyle olduğunu savunuyor.

GILLIGAN & KOHLBERG DENETİMİ

Sonuç

Kohlberg'in ahlaki evrim çalışması rasyonalite ve adalete dayanıyordu. Modelini, üst sınıf ve orta sınıfa ait 72 erkek üzerinde yapılan bir araştırmaya dayandırdı. Kadınlar çalışmaya dahil edilmedi. Gilligan buna meydan okudu. Modelini kadınlara, bakım ve kişiler arası ilişki olan kadınların doğası gereği temelinde inşa etti. Kohlberg, bir kerelik öğrencisi ve meslektaşı olan Gilligan'a asla meydan okumamış, Gilligan'ın görüşünü benimsemiş ve Gilligan'ın modelini kendi modeline ücretsiz olarak kabul etmişti.

özet

(1) Kohlberg'in modeli erkek merkezlidir ve insanların ahlaki gelişim sürecinin tam bir resmini vermez. Gilligan buna meydan okudu ve ayrı bir kadın modeli oluşturuyor.

(2) Kohlberg'in teorisi rasyonellik, görev, tarafsızlık ve evrensel olarak kabul edilmiş soyut adalet ilkesine dayanır. Gilligan'ın modeli, bakım ve ilişkinin kadın özelliklerine dayanmaktadır.

(3) Kohlberg'in modeline göre kadınlar ahlaki gelişim söz konusu olduğu sürece erkeklerden daha düşüktür. Gilligan, modeldeki bakım ve sevgi özelliklerini birleştirerek bu izlenimi geçersiz kıldı.