Ramayana ve Mahabharata Arasındaki Fark

Ramayana - Mahabharata

Ramayana ve Mahabharata Hindistan'ın iki destanıdır. Kompozisyon tarihleri, yazarları, karakterleri ve benzerleri söz konusu olduğunda aralarında bazı farklılıklar gösterirler. Ramayana Sage Valmiki tarafından yazılmıştır. Öte yandan Mahabharata Sage Vyasa tarafından yazılmıştır..

Ramayana 24.000 ayet içerirken, Mahabharata şimdiye kadar yazılmış en uzun şiir olarak kabul edilir ve 100.000 ayet içerir. Mahabharata'nın Guinness Rekorlar Kitabı'na dünyanın en uzun şiiri olarak girdiği gerçekten doğrudur.

Ramayana, Ayodhya Kralı Dasaratha'nın oğlu Rama'nın hikayesini içerir. Rama'nın Lanka kralı Ravana'ya karşı nasıl savaştığı ve zorlu bir savaşta onu nasıl öldürdüğü ile ilgilenir. Ravana, Rama'nın karısı Sita'yı adından kaçarak eritmişti. Öte yandan Mahabharata, her ikisi de Purus adıyla çağrılan Pandavas ve Kauravas arasındaki rekabetin hikayesini içeriyor..

Mahabharata, 100 Kauravas'ın 5 Pandavas tarafından öldürüldüğü Kurukshetra Savaşı ile sona erer. Pandavas nihayet birkaç yıl boyunca Hastinapura'yı yönetir ve sonunda cennete girer. Mahabharata böyle biter. Öte yandan Ramayana, Ayodhya kralı olarak Rama'nın taç giymesi ile biter. Ravana'nın kardeşi Vibhishana, Lanka kralı olarak taç giydi.

Rama sonunda enkarnasyonunu tamamlamak için Sarayu Nehri'ne girer. Oğulları Lava ve Kusha krallığın örtüsünü alırlar. Ramayaua böyle biter. Mahabharata'nın 18 numara ile ilişkili olduğunu belirtmek de ilginçtir..

Mahabharata 18 uzun bölüm içeriyor. Her bölüme Parva denir. Dolayısıyla Mahabharata'da toplam 18 Parvas var. Öte yandan Ramayana'nın Kandas adı verilen bölümleri vardır. Ramayana'da toplamda 7 Kanda var. Ramayana'nın 7 Kandası Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkinda Kanda, Sundara Kanda, Yuddha Kanda ve Uttara Kanda.

Bazı bilginlere göre Uttara Kanda'nın daha sonraki bir ekleme veya enterpolasyon olabileceğine inanılmaktadır. Bala Kanda'nın, başlangıçta sadece 5 Kanda içerebilecek orijinal Ramayana'ya bir tür daha sonra ek olduğunu düşünüyorlar. Rama'nın hiçbir zaman Tanrı'nın Ramayana'da enkarnasyonu olarak konuşulmadığını belirtmek ilginçtir. Başka bir deyişle, şair Sage Valmiki tarafından sadece bir insan olarak tasvir edildi.

Öte yandan, Krishna bazen Mahabharata'da Tanrı'nın enkarnasyonu olarak tasvir edilir. Diğer bazı yerlerde de, Dwaraka şehrine hakim olan bir insan olarak kabul edildi. Çocukken birkaç şeytan öldürdüğü söylenir. Öte yandan Rama, Ramayana'da genç bir çocukken Subahu'yu öldürdüğü söylenir..

Ramayana, savaşları sofistike silahların kullanılmadığı ilk aşamalarında tanımladı. Öte yandan Mahabharata, sofistike silahların kullanıldığı savaşları tarif etti. Bu, Ramayana'nın Treta Yuga'da ve Mahabharata'nın daha sonra Dwapara Yuga'da olduğunu gösterir..