Her iki terim de (Ashtanga ve Vinyasa) yoga pratiğine atıfla kullanılır. Bu iki terim tarafından savunulan yoga uygulamaları aynı adımları ve aşamaları içerir. Fark, aşamaların izlenme biçiminde vardır. Ashtanga Yoga, merdivenin basamakları gibi her aşamanın, uygulayıcının bir sonraki aşamaya yükselmesine yardımcı olduğu seri bir düzeni takip eder. Vinyasa Yoga'da bunun aksine, sekiz adımın tümü uygulama boyunca baştan sona bütünsel, entegre ve kapsayıcı bir yaklaşımla birleştirilir..
Sanskritçe “Ashtanga” kelimesi sekiz anlamına gelen “Ashta” ve uzuvlar veya bölümler anlamına gelen “Anga” kelimelerinden oluşur. Ashtanga Yoga'da olduğu gibi “yoga” kelimesiyle, metninde Sage Patanjali tarafından açıklandığı gibi yoga uygulamasındaki sekiz adıma atıfta bulunmak için kullanılır. Yoga vecize.
Sekiz adım [1] Yama, [2] Niyama, [3] Asana, [4] Pranayama, [5] Pratyahara, [6] Dharana, [7] Dhyana ve [8] Samadhi.
Bu sekiz adım ayrıca iki gruba ayrılır. Adım 1 ila 5 “Sadhana Pada”, adım 6 ila 8 ise “Vibhuti Pada” olarak bilinir.
Ashtanga Yoga, her adımın yukarıda belirtilen kesin seri düzende uygulandığı ve uygulayıcıyı seri düzende bir sonraki adıma hazırladığı geleneksel yoga pratiğidir..
İlk iki adım - Yama ve Niyama - uygulayıcının sakin bir zihin, olumlu bir zihinsel tutum ve dakiklik ve kemer sıkmaya dayalı disiplinli bir yaşam tarzı geliştirmesine yardımcı olur. Bunlar onu üçüncü adım Asana'ya hazırlar. Asana vücudun süptil enerji kanallarını açar ve çeşitli salgı bezlerini salgılamaya teşvik eder. Her Asana uygulamasının bir kısmı, belirli Asana için belirli koşulların takip edildiğinden emin olmak için kişinin dikkatini vücudun çeşitli bölgelerine odaklamaktır, örneğin ayaklar paralel, mide içeri çekildi, omuzlar tutuldu, vb. uygulayıcı aslında zihni birkaç saniyeliğine hareketsiz kalmak için eğitiyor.
Sonraki dördüncü ve beşinci aşamalar, duyuların veya duyusal girdilerin dış duyu nesnelerinden çekilmesi içindir. Pranayama'da, dikkat harici nesnelerden uzaklaşır ve Nefesin içeri ve dışarı hareketlerine odaklanır. Bu hareket dış dünya ile bağlantı kurar, dikkati içselleştirir ve nefes ritmini düzenler. Bu, bireyi tat, dokunma, görme, işitme ve koku duyularından gelen duyumların beyindeki ilgili merkezlerine ulaşmadığı Pratyahara'ya hazırlar. Bu adımın tamamlanmasıyla “Sadhana Pada” yı tamamladık. Sadhana aşamasının uygulanmasından elde edilen faydalar bir sonraki aşamada gerçekleşir ve kullanılır. Bu nedenle, bu aşamaya “Vibhuti [meyve] Aşaması” denir. Dharana veya odak olmak üzere üç adımdan oluşur; Dhyana veya Konsantrasyon; ve Samadhi veya Evrene entegrasyon ve emilim.
Vinyasa, Sanskritçe “akış ve bağlantı” anlamına gelen bir kelimedir. Yogada, nefesin nefes almasını ve nefes vermesini her bir pozdaki her hareketle ve bir pozdan diğer poza bağlayan ve senkronize eden bir dizi nefes senkronize hareketini ifade eder. Her bir Asana / Pose'un her hareketi, nefesin solunması ve solunması ile koordine edilir.
Eşzamanlı olarak, nefesin kendisi Mudras, Pranayama, Pratyahara, Dhyana ve Mantras'ın zikirinin bir kombinasyonudur..
Sonuç, aralarında herhangi bir ara olmadan, nefesin kendisi gibi daha akıcı ve sürekli bir yoga uygulamasıdır. Spesifik asana ve nefes hareketlerinin akan bir dizisidir ve “Pozdan Poz'a” yumuşak bir geçiştir. Daha sonra, sürekli akan bir ritim oluşturmak için sıralı hareketler ile yoga arasındaki diğer aşamaları birbirine bağlarsınız..
Geleneksel Ashtanga Yoga bir öğrenci için iyidir, çünkü bir sonraki aşamaya geçmeden önce her aşamayı anlamasını ve ustalaşmasını sağlar. Vinyasa Yoga, ileri seviyedeki öğrenciler için veya sekiz uzuvu daha önce anlayan biri için daha uygun görünüyor.