Hicap ve Khimar kavramı çok yeni değil ve yıllar öncesine dayanıyor. Aslında, başörtüsü kavramı çok eskidir ve her zaman başörtüsü olarak adlandırılmasa da, vücutlarını bir şekilde ya da diğerini İslam'da kaplayan kadın kavramı, dinin ilk tanıtıldığı ve yayılmaya başladığı 6. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Hem başörtüsü hem de Khimar, kadınların kapladıkları parçalar ve giyilme şekilleri arasında küçük farklılıklar olmasına rağmen, vücutlarını örtmeye teşvik edilme yollarıdır..
Tanım olarak, başörtüsü sadece kadınlar tarafından giyilen bir örtüdür ve çoğu durumda birincil neden baş ve göğsü örtmektir. Müslüman kadınların yaşamları boyunca ergenlik çağından sonra başörtüsü takmaları ve yetişkin erkekler bulunduğunda giymelerini sağlamalıdır (bu, yakın ailelerinin dışında olan erkeklere hitap eder, ailenin bir parçası olmayanlara ve aynı hanehalkına aittir). Dahası, bir kadının giyebileceği herhangi bir kafa, göğüs veya vücut, bir şekilde belirli bir mütevazı niyet standardına uyduğu sürece başörtüsü olarak adlandırılabilir. Buna karşılık Khimar'ın anlamı oldukça farklı. Khimar'ın kullanımı genellikle Khimar'ın sahip olduğu başka bir şeyle ilgilidir. Belirli bir şeyin Khimar'ı onu kapsayan her şeydir. Son zamanlarda, bu kelimenin kullanımı neredeyse her zaman bedeni örtme bağlamında olmuştur. Başı örtmek için bir şekilde veya başka bir şekilde kullanılan herhangi bir bez parçası Khimar olarak adlandırılır. Bir Hicabı farklı kılan şey, başörtüsü genel olarak vücudu kaplamasına rağmen Khimar'ın özellikle başını örten bir şey olmasıdır. Bununla birlikte, bazı gruplar bunu baş, alın ve boynu kaplayan bir şey olarak tarif etmeye devam eder. Hicabın veya Khimar'ın hiçbirinin yüzü kapsamadığını unutmayın.
Tesettür kelimesi, kadınların dışardan erkeklerden uzak durmasını ifade etmek için de kullanılır ve aynı zamanda metafizik bir boyutu somutlaştırmak için kullanılabilir. Arapça Al-Hijab kelimesi, insanı veya tüm dünyayı Tanrı'dan ayıran peçe anlamına gelir. Ancak Khimar'ın böyle bir dini anlamı yoktur ve genellikle bez anlamına gelir (başını örten), ancak bir örtü olarak sık kullanılması nedeniyle, daha sonra sadece bir örtü anlamına gelir..
Daha pratik bir şekilde açıklamak için, okuyucunun bir başörtüsü ve Khimar'ın görünümünü algılayabilmesi için, onlar hakkında ayrıntı vermek önemlidir. Başörtüsü daha çok başın etrafına tutturulmuş ve boynu, saçı, başın tamamını ve saçı kaplayan bir başörtüsü gibidir. Genellikle çok uzun değildir ve sadece omuzlara ulaşır. Bununla birlikte, bir Khimar sadece başını örtmek içindir ve bu nedenle boyun veya omuzlara ulaşacak kadar uzun olmayabilir. Bu her zaman doğru değildir; son zamanlarda bir Khimar'ın kullanım biçiminde tam bir değişiklik olmuştur. Günümüzde bir Khimar, baştan dirseklere veya ellere kadar uzanan çok uzun bir kumaş parçasına atıfta bulunuyor. Aslında, birçok durumda, dizlere ve hatta ayaklara kadar uzanır. Uzunluk, kullanıcının neyi tercih ettiğine bağlıdır.