Konfüçyüsçülük ve Taoizm

Konfüçyüsçülük ve Taoizm antik Çin yaşam tarzlarıdır. Konfüçyüsçülük diğerlerinin takip etmesi için öncelikle 5 temel ilişkide iyi örnekler oluşturmaya inanır: cetvel ve özne, karı ve koca, büyük ve küçük kardeş, arkadaş ve arkadaş, baba ve oğul. taoculuk (diğer adıyla., Taoizm) uyumlu bir şekilde yaşamaya odaklanır; İşte burada KonfüçyüsçülüktaoculukUygulamalar Ti'en'e (Tanrı'ya ya da Cennete atıfta bulunsa da, geleneksel olarak sosyal güce atıfta bulunurken), Konfüçyüs'e ve atalara saygı göstermek için tapınak ziyareti; Kendini yetiştirme arayışında olan yeni bir Konfüçyüsçü ('Jing zuo') veya 'Sessiz Oturma' alıştırması yapmak için. Felsefi olgunluk, erdemli davranış, iç simya ve bazı cinsel uygulamalar. Anavatan Çin Çin Heykel ve resim kullanımı İzin verilen. Yaygın Tanrı inancı Tutulan dine bağlı olarak, genellikle Budist. Konfüçyüsçülük kesinlikle bir din değil, bir toplumsal düzen şeması önerir. Tao, tam anlamıyla karşıt güçlerden oluşan dinamik bir varoluşun hareketini gösteren Yol anlamına gelir. Taocular kişisel bir Tanrı'ya inanmazlar. kurucu Kong Qiu (Konfüçyüs) Lao Tzu Ölümden sonraki yaşam Atalar ve miras önemlidir, ancak ibadet edilmez. Yaşam boyunca ölümsüzlüğe ulaşılamazsa, Tao, bir varoluş halindeki genel davranışına uygun olarak, farklı şekillerde gelişmeye ve tezahür etmeye devam edecektir. Bu, tüm canlı ve ateşli varlıklar için geçerlidir. Değişmez Anlam Konfüçyüs öğrencisi. Tao'yu takip etmek. ruhban sınıfı bürokratlar. Taocu din adamları, Daohis, Tao'nun efendileri tarafından yönetilir ve onu, yaygın olmasa da, din adamlarını da destekleyen Taoizm takipçileri olan daojiaotus izler.. İnsan doğası İnsanlar kendilerinden üstün olanlara saygı göstermeli. İnsanlar Tao ile uyumluysa, acıları kesilir. Taoizm, insanların ölümsüzlük yaşayabileceklerini öğretir. Buda'nın görünümü Buda'yı birçok Konfüçyüsçü izliyor. Bazı Taoistler Buda'nın Lao Tzu'nun bir öğrencisi olduğunu savunuyorlar, ancak bunun için somut bir kanıt yok. Çoğu Taocu Buda'nın öğretilerine saygı duyar ve onu takip eder. Orijinal Diller Mandarin veya Kantonca Eski Çin Kutsal Kitap Konfüçyüs ve Mencius Analizleri; I Ching; Ortalama Doktrini, vb.. Daozang, Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ching ve diğerlerinden oluşan 3 bölümden oluşan 1400 metin koleksiyonu. Takipçiler Konfüçyüsçüler Taoistler Prensip Konfüçyüsçülük tamamen insanlığın kardeşliği ile ilgilidir. Tao tek prensiptir. Gerisi onun tezahürleri. Kadınların durumu Sosyal olarak erkeklerden daha düşük. Her ikisi de Tao'nun tezahürü olarak görüldüğü için erkekler ve kadınlar arasında hiçbir ayrım yoktur. Felsefenin Amacı Sosyal uyum. Hayatta denge kazanmak için. Kutsal Günler / Resmi Tatiller Çin yeni yılı, öğretmen günü, ata günü. Çin Yeni Yılı, 3 Gün Ölüler Festivali, Ata Günü. Menşe zamanı Yaklaşık. MÖ 550 (Ortak Dönemden Önce) Yaklaşık. MÖ 550 (Ortak Dönemden Önce) Diğer Dinlere İlişkin Görüşler Konfüçyüsçüler birden fazla dini takip etmede hiçbir çelişki görmüyor. Taoizm bütün dinlerin başka bir şey olduğunu öğretir; kişiliksiz Tao'nun tezahürleri. Diğer Dharmik dinlerin görünümü Konfüçyüsçüler genellikle Dharmik bir din olan Budizmi takip ederler. Taoizmin Budizm ile birçok benzerliği vardır. Taocular diğer Dharmik dinlere karşı tarafsızdır. Coğrafi dağılım ve üstünlük Asya. Çin, Kore, daha az ölçüde Vietnam ve Japonya. Ateistler bu dinin uygulamalarına katılabilir mi?? Evet. Evet. Tanrı Kavramı Çoğu kişi Tek Tanrı'ya inanır, ancak Konfüçyüsçülük bir din değil, toplumsal düzen ile ilgili bir inanç sistemi olduğu için bu gerekli değildir.. Tao'nun tezahürleri olan Tanrılar, daha yüksek yaşam formları olarak görülür.

Farklılıkları Açıklayan Video

Temel Felsefe

Sirke Tatları, Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülüğün temel felsefelerini temsil eden geleneksel bir Çin resmi

Konfüçyüsçülüğün temel felsefesi, insanların yozlaşmasını düzeltmek için kurallara ve ritüellere ihtiyaç duyulduğudur. Taoizmin temel inancı, cennet ve yeryüzü arasında herkes tarafından keşfedilebilecek doğal bir uyum olduğudur..

Sirke Tatları geleneksel Çin dini resminde yaygın bir konudur. Buda, Konfüçyüs ve Lao-Tse'yi (aka Laozi, Tao Te Ching) bir sirke fıçısı etrafında. Her üç adam da sirkeyi tattı, ancak ona farklı tepki gösterdi. Konfüçyüs ekşi bulur, Buda acı bulur ve Lao-tse tatlı bulur.

Resim, üç büyük öğretmenin temel felsefesindeki farklılıkları açıklayan bir alegoridir. Benjamin Hoff yazıyor Pooh'un Tao:

K'ung Fu-tse (kung FOOdsuh) [Konfüçyüs] için hayat oldukça ekşi görünüyordu. Şimdinin geçmişe ayak uyduramadığına ve yeryüzündeki insan hükümetinin evrenin hükümeti Cennet Yolu ile uyumsuz olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, Ataların yanı sıra, cennetin Oğlu olarak imparatorun sınırsız cennet ve sınırlı dünya arasında aracı görevi gördüğü eski ritüeller ve törenlere saygı duyduğunu vurguladı. Konfüçyüsçülük altında, kesin olarak ölçülen mahkeme müziğinin, öngörülen adımların, eylemlerin ve ifadelerin kullanımı, her biri belirli bir zamanda belirli bir amaç için kullanılan son derece karmaşık bir ritüel sistemine eklenmiştir. K'ung Fu-tse hakkında bir söz kaydedildi: "Paspas düz olmasaydı, Üstat oturmazdı." Bu, Konfüçyüsçülük altında işlerin ne ölçüde yapıldığının bir göstergesini vermelidir..

Lao-tse'ye (LAOdsuh), cennet ve yeryüzü arasında doğal olarak en başından beri var olan uyum her zaman herkes tarafından bulunabilir ... Tao Te Ching'inde (DAO DEH JEENG) belirttiği gibi, "Tao Erdem Kitabı, "yeryüzü özünde, aynı yasalarla yönetilen cennetin bir yansımasıydı -insanların yasalarıyla değil. Bu yasalar sadece uzak gezegenlerin dönmesini değil, aynı zamanda ormandaki kuşların ve denizdeki balıkların faaliyetlerini de etkiledi. Lao-tse'ye göre, evrensel yasalar tarafından üretilen ve yönetilen doğal dengeye ne kadar çok müdahale edilirse, uyum o kadar uzaklaştı. Daha fazla zorlama, daha fazla sorun. Ağır veya hafif, ıslak veya kuru, hızlı veya yavaş olsun, her şeyin zaten kendi doğası vardı, bu da zorluklara neden olmadan ihlal edilemezdi. Soyut ve keyfi kurallar dışarıdan getirildiğinde, mücadele kaçınılmazdı. Ancak o zaman hayat ekşi oldu.

Referanslar

• Yin ve Yang - Vikipedi