Kötülük ve şeytan genellikle birbirinin yerine geçebilir, çünkü her iki kelime de eşitsizlikle ilişkilidir. Örneğin, “kötülük” “kötü” ile eş anlamlıdır ve “şeytan” tanımlarından biri “çok kötü bir insan” dır. Bu nedenle, her iki kelimeyi de içeren web aramaları genellikle benzer kavramları gündeme getirir. Ancak, bunlar iki ayrı kelimedir. Aşağıdaki tartışmalar farklılıklarını daha ayrıntılı olarak ele almaktadır.
“Kötülük”, “kötü”, “kısır” ya da “kötü” anlamına gelen Eski İngilizce “yfel” kelimesinden geldi. Evrensel olarak iyiliğin yokluğu olarak anlaşılmaktadır. Bununla birlikte, bu öznel yorumlarla çok geniş bir kavramdır. Din ile ilgili olarak, Tanrı'nın yasalarına ahlaksızlık veya itaatsizlik etmektir. Örneğin, kötü işler Tanrı'nın doğasına aykırı davranışlardır. Psikolojik açıdan, kötülük genellikle acımasız olmak ve önemli bir empati eksikliğine sahip olmak anlamına gelir. Örneğin, seri katiller, tecavüzcüler ve etik dışı insan deneyleri gibi sömürücü davranışlar başkalarına saygı göstermez. Birçok uzman “kötü” davranışa sıklıkla çocukluk deneyimi, nörolojik faktörler, kültür ve / veya bilişsel kalıpların karmaşık bir kombinasyonundan kaynaklandığını söylüyor.
İfadeler veya deyimler ile ilgili olarak, aşağıdakiler ilgili örneklerden bazılarıdır:
Daha az dezavantajlı seçim yapın
Var olması gereken kötü veya ahlaksız bir şey
Birisine aşağılık bir şekilde bak
“Şeytan” Yunanca “iftira” ya da “saldırı” olarak çevrilen “diaballein” kelimesinden gelir ve genellikle kötülüğün genel kişileşmesi olarak kullanılır. Örneğin, eğer biri sürekli zulüm sergilerse “şeytan” olarak adlandırılır. Bu kelime aynı zamanda geniş çapta en kötülük ruhu olarak da anlaşılmaktadır. O zaman Allah'ın rakibi, iyiliğe karşı olan her şeyi temsil eder. Aşağıda, birkaç popüler inancın bazı bakış açıları gösterilmektedir:
Şeytan, Adem ile Havva'nın çöküşüne neden olan yılan tarafından temsil edilir. Tanrı'dan daha iyi olmayı amaçlayan ve Ateş Gölü'nde yanmaya mahkum edilen düşmüş meleklerin lideriydi..
Kuran, şeytanı Tanrı'ya isyan eden ve insanları saptırmaya çalışan kıskanç ve kibirli olarak nitelendirir.
Budistler için, şeytan insanları her zaman daha sıradan etkinliklere katılmaya teşvik ederek manevi hedeflerinden uzaklaştırmaktadır..
İfadeler veya deyimler ile ilgili olarak, aşağıdakiler ilgili örneklerden bazılarıdır:
Çok zor bir zaman
Az önce bahsedilen birinin varlığını kabul etmek
Son derece elverişsiz iki seçenek veya kararla yüzleşmek
Karışıklık veya ağırlaştırmayı ifade eden bir yoğunlaştırıcı
Bir fikre karşı çıkmayı seven biri (aslında lehine olsa bile)
Şeytan kötülüğün kişileşmesidir, kötülük kötülük halidir. Bu, meleklerin ya da Tanrı'nın şeytanın zıttı olmasını sağlarken, iyilik kötülüğün zıttıdır..
“Kötülük” bir sıfat (Bu kötü bir şeydi), bir isim (İki kötülükten daha azını seçmek zorunda) ve / veya bir zarf (düşüncesi kötüye gitti) olabilir. “Şeytan” söz konusu olduğunda sadece isim olarak işlev görür (Şeytan kazanamaz).
Genellikle, kötülüğün “iyi” olan çok farklı bir zıtlığı vardır. Öte yandan, “Tanrı”, “melekler” ve “vicdan” gibi şeytanın zıtlığı hakkında akla birkaç kelime gelir..
Kötülüğe kıyasla, şeytanın daha ilgili deyimleri vardır. Örneğin, bir çevrimiçi sözlük “şeytan” için 12-15 deyim içerirken “şeytan” için 40'tan fazla özellik içerir.
“Şeytan” ile karşılaştırıldığında, “kötü” olmak kolayca ölçülebilir, çünkü bir şeyin ya da birisinin ne kadar kötü ya da acımasız olduğuna belirli bir derece koyabiliriz. Örneğin, hırsızlığın soykırımdan daha az kötü olduğunu kolayca söyleyebiliriz. Ayrıca, çeşitli kişilik değerlendirme araçları ne kadar az empatik, dolayısıyla bir kişinin “kötü” olabileceğini ölçebilir.
Ngram Viewer'a göre, Google kitaplarında “kötülük” araması 1837'de% 0,01402 ile zirveye ulaşırken, “şeytan” için aramalar 1827'de% 0,00314'te gerçekleşti. Bu istatistikler ayrıca “şeytan” için genellikle “şeytan” dan daha sık arama olduğunu gösteren grafiklerin eğilimlerini temsil eder..
“Kötülük” için Urban Dictionary'e göre en iyi tanım, birine genellikle kavgaya başlamak için bir bahane olarak kullanılan kötü bir şekilde bakmaktır..