Ferisiler ve Sadukiler, Yahudi mezheplerinin, Tevrat. Ferisiler ve Sadukiler de hükümetin Yahudi vatandaşlarının yaşamındaki rolü hakkında çelişkili görüşlere sahiptiler. Ferisiler, Tanrı'nın Romalılar gibi baskıcı Paganların üzerlerine hükmetmesine izin vererek Yahudileri cezalandırdığına inanıyorlardı, çünkü Yahudiler, Tevrat (Abels, 2005). Bu yüzden Yahudi olmayanların yaşam tarzlarını benimseyerek Yahudileri Tanrı'yı daha fazla rahatsız etmekten alıkoyacak farklı yasaların oluşturulmasını desteklediler. Sadukiler, Tevrat, hakim hükümdarları da daha fazla desteklediler (Abels, 2005). Bunun nedeni, iktidardaki hükümetle barışçıl ilişkileri sürdürmekten siyasi ve ekonomik anlamda fayda sağlayabileceklerini anlamalarıdır..
Harding'e (2010) göre Ferisiler Mozaik Yasasını desteklemeye kararlı olan orta sınıf Yahudi ailelerin üyeleriydi. Sadukiler ise Yahudi aristokrasisinden geliyordu (Harding, 2010). Sadukiler bu nedenle Ferisilerden daha laik bir eğitime maruz kaldılar ve hatta kabul edildi Helenizm. Ferisiler ve Sadukiler arasındaki temel fark, Tevrat'ın Yahudi toplumundaki işlevinin anlaşılmasıyla ilgiliydi. Ferisiler arasındaki liderler haham, Sadukilerin çoğu rahip olarak faaliyet gösterdi ve Sanhedrin (Harding, 2010). Sadukiler, Kutsal Kitap'ın ilk beş kitabının, başka türlü Tevrat, Yahudiler için Tanrı'nın isteği konusunda en büyük otoriteydi. Sadukiler için kutsal Tevrat'ın dışındaki tüm yasalar veya metinler Kanunun bir parçası olarak sayılamaz. Buna karşılık Ferisiler Tanrı'nın Yahudilere sadece Yazılı Kanun değil, aynı zamanda Sözlü Kanun da sağladığına inanıyorlardı (Harding, 2010).
Yazılı Kanun Tevrat'tır, sözlü yasa ise Musa'dan sonra gelen Yahudi peygamberlere verilen sözlü gelenek ve vahiylerden ibaretti. Esasen Ferisiler, Tanrı'nın erkeklerin, mevcut sorunlara farklı yasalar uygulamak için akıl yürütme yeteneklerini kullanarak Tevrat'ı yorumlamalarına izin verdiğine inanıyorlardı. Ferisiler de öbür dünyadaki Sadukiler'den farklıydılar. Ferisiler cennete ve cehenneme inanıyorlardı ve insanın Tora'ya ve yeryüzündeki eserine bağlı kalması temelinde yargılanacağını öğrettiler (Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Sadukiler insanın fiziksel ölümden sonra diriliş yaşayacağına inanmadılar.
Ferisiler Tanrı'nın Yahudilere dünyaya barış getirecek ve Kudüs'ten hükmedecek bir mesih göndereceğine inanıyorlardı. Ayrıca, Yahudilerin yaşamlarını etkileyen tüm koşulların ilahi olarak işlendiğine inanıyorlardı. Sadukiler yaklaşan bir mesihlere inanmadılar ve insanın irade özgürlüğüne sahip olduğunu ve kendi koşullarını yarattığını iddia ettiler (Sedalia Weekly Bazoo, 1980).
Sadukiler esasen özgür irade kavramını Mozaik Yasası anlayışına dahil eden liberal elitistlerdi. Rahip kastlarını korumaya çalıştılar ve diğer Yahudiler üzerindeki etkilerini korumak için aktif olarak siyasi söylemlerde yer aldılar. Ferisiler, sözlü ve yazılı yasaların tüzüklerini tutmaya daha dindar bir şekilde bağlıydılar ve düzenli olarak tapınağın geleneksel ibadet formlarına katıldılar. Yabancı ideolojileri ve felsefeleri Helenizm, ve Yahudilerin günlük olarak Yahudi olmayanlarla etkileşimini önlemek için çok sayıda yasa oluşturdu.