Monizm ve Dualizm Arasındaki Fark

MONİZM VE DUALİZM ARASINDAKİ FARK

Giriş

“Monizm” ve “dualizm” terimleri felsefi kavramlardır. Söylemi Sanatana Dharma, baskın Hint felsefesi, Tanrı'yı, evreni, canlıları ve aralarındaki bağlantıları tanımlamak söz konusu olduğunda bu kavramların etrafında dönmektedir. Batı felsefesinde, monizm, Tanrı'nın olmadığı, her şeyin doğaüstü yaratıcısı olan ateizm bağlamında tartışılır. Doğalcılık bağlamında, monizm yalnızca bilimsel olarak açıklanabilecek gerçekleri kabul eder; Tanrı'ya olan inanç, sevgi, nefret, vb. gibi insan yapısı olarak kabul edilir. Monizm, evrendeki mevcut tüm şeylerin tekil bir gerçeklikten yaratıldığını ve bu gerçekliğe indirgenebildiğini belirtir. Buna göre, evrenin temel karakteri birliktir. Dualizm, diğer taraftan, karşılıklı olarak indirgenemez iki maddenin varlığını savunur. Monizm ve dualizm terimleri uluslararası hukuk bağlamında da geçerlidir. Bu makale iki kavram arasındaki bazı önemli farklılıklara ışık tutuyor.

öz

Monistik felsefe, ben ve en üstün yaratıcı arasında hiçbir fark olmadığını savunur. Sadece cehalet, farklı oldukları izlenimini yaratır ve monistik felsefenin önemli amaçlarından biri de bu cehaleti ortadan kaldırmaktır. Dualistler bireysel benliğin ve üstün yaratıcıların farklı olduğuna inanırlar.

Yüce Ruhun Birliği

Monizm, tüm canlı varlıkların tek bir yüce ruhtan yaratıldığını savunur; ve böylece, tüm ruhlar eninde sonunda yüce ruhla birleşirler. Bu yüce ruh zaman, madde ve ruhtan oluşur. Reenkarnasyon, ruhların yüce ruhla birleşmeden önce saflaştırıldığı böyle bir sürecin bir parçasıdır. Görünür ve görünmez olan her şey bu yüce ruhun tezahürleridir. Düalizm fikri, monizmin karşı kutbundadır. Monizmde, bir yüce güç ya da ruh vardır ve canlı varlıkların ruhlarından belirgin şekilde farklıdır. Yüce ruh güçlüdür, tüm canlılar yüce ruhun önünde güçsüzdür. Monistler, tüm canlı varlıkların yüce ruhtan yaratıldığına ve nihayetinde yüce ruhla birleşeceğine inanmazlar.

Bireysel Ruhların Gücü

Monizm, bireysel ruhların yüce ruh kadar ilahi ve güçlü olduğuna inanır ve bireysel bir ruha hizmet etmek, yüce ruha hizmet etmek kadar iyidir. Düalizm kabul etmeyi reddeder güçlülüğü bireysel ruhların. Dualistler yüce ruhun bireysel ruhlardan çok daha ilahi ve güçlü olduğuna inanırlar ve bireysel ruhlara hizmet etmek yüce ruha hizmet etmek anlamına gelmez.

gerçeklik

Monizm, evrendeki her şeyin bir yanılsama olduğunu veya Maya, çünkü yüce ruhtan başka hiçbir şey doğru değildir. Bu kavrama göre, sonlu, zamansal ve niteliklerle açıklanması gereken her şey gerçek değildir. Ruh niteliksizdir ve dolayısıyla gerçektir. Bu yanılsama insanları dünyevi mutluluk ve kedere bağlar. Düalizm, diğer taraftan, evrenin ve evrendeki tüm bu olayların gerçek olduğunu ve yanılsama olmadığını varsayar..

Bireysel Ruhların Yaratılması

Monizm, tüm bireysel ruhların yüce ruhtan (Brahman) yaratıldığını ve nihayetinde bireysel varlıkların ölümünden sonra yüce ruhla birleştiğini belirtir. Bununla birlikte, düalizm, tüm bireysel ruhların yüce ruhtan yaratıldığına inanmaz, ancak varlıklarının yüce ruhuna bağımlıdır. Düalizm felsefesi gerçekliği üç kısma ayırır: duyarlı varlık, ilkel varlık ve Tanrı ya da üstün yaratıcı. Bu varlıkların bazıları ebedi, diğerleri zamansal, ama hepsi gerçek.

Uluslararası hukuk

Uluslararası hukuk bağlamında, monizm iç hukuk ve uluslararası hukukun birleşik bir hukuk sistemi olarak kabul edilmesi gerektiğini varsayar. Bazı devletler birleşik hukuk sistemini kabul etmekle birlikte uluslararası anlaşmalar ve diğer uluslararası yasaları birbirinden ayırmaktadır. Bu tür devletler kısmen monist ve kısmen dualisttir. Tamamen monist bir devlette, uluslararası yasaların ulusal yasalara çevrilmesine gerek yoktur. Uluslararası bir yasanın onaylanmasıyla, yasa otomatik olarak devletin iç hukuk sistemine dahil edilir. Bu uluslararası hukuk ulusal bir hakim tarafından uygulanabilir ve ülke vatandaşları da bu yasayı yürürlüğe koyabilir. Düalizm altında, ulusal hukuk ve uluslararası hukuk arasında ayrım yapılır. Bu ülkeler için, uluslararası hukuk otomatik olarak ulusal hukuka dahil değildir; daha ziyade, ulusal yasalara çevrilmelidir. Düalist bir devlette, ulusal bir yargıç uluslararası hukuku uygulayamaz ve vatandaşlar ulusal hukuka tercüme edilmedikçe de bunu çağıramazlar..

özet

1. Monistler, bireysel benliğin yüce ruhtan farklı olmadığına inanırlar; dualistler bunların farklı olduğuna inanır.
2. Monistler yüce ruhun ve bireysel ruhların aynı olduğuna inanır ve bireysel ruhlar eninde sonunda yüce ruhla birleşir; dualistler bu görüşe abone olmaz.
3. Monistler, bireysel ruhların yüce ruh kadar eşit derecede ilahi ve güçlü olduğuna inanırlar; dualistler bireysel ruhların yüce ruhtan önce güçsüz olduğuna inanırlar.
4. Monistler, yüce yaratıcı dışında evrendeki her şeyin bir yanılsama olduğuna inanırlar; dualistler evrendeki her şeyin gerçek olduğuna inanırlar ve yanılsama yoktur.
5. Monistler her ruhun yüce ruhtan yaratıldığına inanır; düalistler, bireysel ruhların, yüce ruhtan başka bir doğaüstü güç tarafından yaratıldığına inanırlar.
6. Hukuk sistemi bağlamında, monistler birleşik bir iç ve uluslararası hukuk sistemi varsayarlar; düalistler iç ve uluslararası hukuk sistemleri arasındaki ayrımı tercih ederler.